تاريخ مملكة الشلك دراسة تاريخية للنظم الاقتصادية والاجتماعية في الفترة من 1821 – 1956م"

Abstract

مستخلص البحث تناولت هذه الدراسة تاريخ مملكة الشلك (دراسة تاريخية للنظم الاقتصادية والاجتماعية في الفترة ما بين 1821- 1956م)،تحاول هذه الدراسة أن تقدم مقاربة تعريفية لأحوال النظم الاقتصادية والاجتماعية والتغييرات التي حدثت في مملكة الشلك في ظل الحكومات الاستعمارية خلال الفترة 1821 – 1956م،(فترة الحكم التركي المصري والدولة المهدية والحكم الثنائي)، وبعد تحليل الظاهرتين الاقتصادي والاجتماعي عند قبيلة الشلك سعي البحث الى أثبات التغييرات في تلك الفترة، خاص التجارة الرقيق في المملكة, تكمن أهمية الدراسة في كونها تتناول فترة مهمة في تاريخ مملكة الشلك، إذ لم تشهد التنمية سياسياً اقتصادياً واجتماعياً كاملاً بسبب الصراعات مع الحكومات الاستعمارية التي تعاقبت على المملكة، هدفت الدراسة إلى التعريف بالحقبة المهمة لمملكة الشلك مبيناً الخلفية وأسباب عدم التنمية، معرفة التطورات والمتغيرات التي شهدتها المملكة في ظل الحكومات الثلاثة التركي المصري، الدولة المهدية، الحكم الثنائي في الفترة من 1821/ 1956م، أتبعت الدراسة المنهج التاريخي والمنهج الوصفي التحليلي، حيث اعتمد الباحث على بعض الوثائق الأولية والثانوية، يتكون البحث من أربعة أبواب ويحتوي كل باب على عدد من فصول، كما تتضمن البحث ملاحق ذات صلة بالمواضيع التي تم تناولها. أشتمل الباب الأول على نظام السياسي والإداري تعرضت للأحداث قبل والفترة الحكومات الاستعمارية لمملكة الشلك، تناول الباب الثاني الأحوال الاقتصادية والاجتماعية في مملكة الشلك في ظل التركي المصري، أما الباب الثالث فتطرقت على النظم الاقتصادية والاجتماعية في مملكة الشلك في ظل الدولة المهدية، والباب الرابع تناول النظم الاقتصادية والاجتماعية في مملكة الشلك في الفترة الحكم الثنائي. وصلت الدراسة إلى عدد من النتائج كان أبرزها فشل الحكومات الاستعمارية في تنمية مملكة الشلك ويرجع ذلك إلى المراحل المختلفة التي مرت بها المملكة من الاستعمار التركي المصري والمهدية وأخيراً الحكم الثنائي، أثبتت الدراسة وجود علاقات حضارية بين الشلك وممالك السودان القديمة، الشلك يعتمدون على اقتصاديات الماشية إلى حد كبير، بل وتعد الماشية أساس المنزلة الاجتماعية فمنزلة الفرد في القبيلة تقاس بمقدار ما يملك من أبقار وأغنام، أحدث الإسلام والمسيحية بعض التغييرات في البنية الثقافية للشلك، تعتبر منطقة الشلك أهم مناطق تجار الرقيق في السودان الذي بلغ قمتها في العهد التركي المصري، حاول الدولة المهدية محاولة مبتورة لمحاربة الرق إلا أنها فشلت في ذلك، ثم استمرت حتى بداية الحكم الثنائي، لكنها توقفت هذه التجارة تماماً في عهد الحكم الثنائي، تنفرد قبيلة الشلك بين قبائل جنوب السودان بنظام سياسي اجتماعي رئاسي يدين كل أفراده بالولاء والتقديس لرئيس واحد هو الرث (الملك) الذي يجمع في يديه السلطتين الزمنية والروحية معاً، والنظام السياسي لمجتمع الشلك يلعب دوراً هاماً في بقية النظم الاقتصادية والاجتماعية، درجة التغيير في مجتمع الشلك كان بطيئاً في النمط لبناء القبيلة والسبب يرجع إلى الصراع العميق بين كل من المقدسات والشعائر التي اكتسب صلابة بمرور الزمن وبين الأفكار والمفاهيم الطارئة التي تنقلها هذه المؤسسات والتي عادة ما تتعارض والثقافة البدائية برمتها، خرجت الدراسة بعدد من التوصيات كان أهمها ضرورة إعادة النظر في كتابة الإرث التاريخي لقبيلة الشلك بصورة متكاملة من قبل المؤرخون التاريخيون وعلماء علم الاجتماع لأن تاريخ المملكة تعتمد أكثر على الروايات الشفهية، وتنعكس تعاليمه ونظمه في حياة الناس، لابد أن تهتم الحكومات بتحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية بمنظورها الثقافي، تحقيق التعايش السلمي الإيجابي بين ثقافة الشلك وغيرها من الثقافات السودانية، أن تهتم أقسام التاريخ في الجامعات السودانية بدراسة تاريخ قبائل الجنوب بما فيها قبيلة الشلك لأن تاريخ تلك القبيلة ينقصها كثير من المعلومات.

Abstract This study discusses the history of Shilluk Kingdom (historical study of social and economic systems in the period between1821 and 1956). This study attempts to provide a conceptual to the conditions of social and economic systems and the changes that took place in the Shilluk Kingdom under colonials governments, after analyzing the social and economic phenomenon in Shilluk tribe sought to prove the changes in that period, especially the slave trade in the Kingdom, the importance of the study in that it discusses an important period in the history of Shilluk Kingdom, because of conflicts with the colonial governments that came to the Kingdom, The study aims at defining the important period of Shilluk Kingdom, indicating the background and reasons for lack of development, and knowledge of developments and changes witnessed by the Kingdom under the three governments Turk- Egyptian, Mahdist state, and condominium rule in the period 1821-1956. The study followed the historical method and analytical descriptive approach, on some primary and secondary documents, the research consists of four sections, each section contains a number of chapters, and the research includes supplements related to the subjects that have been addressed. Chapter one deals with the administrative and political system that was exposed to events before and during the reign of the colonial governments in Shilluk Kingdom, chapter two discusses the social and economic conditions in the Shilluk Kingdom under the Turk –Egyptian, chapter third discusses social and economic systems in Shilluk Kingdom under the Mahdist State, and chapter four discusses social and economic systems in the Shilluk Kingdom in the period of condominium rule. The study reached a number of results, the most prominent of which was the failure of the colonial governments in the development of Shilluk Kingdom, due to the different stages of the Kingdom underwent from Colonization of Turk- Egyptian, Mahdist State and finally Condominium rule, the study proved the existence of civil relations between the Shilluk and ancient kingdoms of Sudan, Shilluk rely on the economies of cattle to large degree and livestock are the basis of social status, the status of individual in tribe is measured by numbers of cows and sheep, In fact, Christianity and Islam have introduced some changes in the cultural structure of Shilluk. The Shilluk area is most important slave trade area in the Sudan. Which reached its peak during Turk –Egyptian, the Mahdist state attempted a truncated attempt to fight slavery, but failed. It continued until the beginning of Condominium rule, but this trade ceased completely under the condominium rule. The Shilluk tribe is unique among the tribes of Southern Sudan, and sanctification of one's head is the shabby (king) which brings in his hands the temporal and spiritual authorities together, the political system of the Shilluk society plays an important role in the rest of the social and economic systems, the degree of change in the Shilluk society was slow in style to build the tribe and the reason is due to the deep conflict between Sanctities and rituals that have become rigid over time and the ideas and concepts of emergency transmitted by these institutions, which usually contradict the primitive culture as a whole, the study came out with a number of recommendations, the most important of which was the need to review the writing of the historical heritage of the Shilluk tribe in an integrated manner by the historical historians because the history of the Kingdom depends more on oral narratives. The governments must be concerned with social and economic development in their cultural perspective; the history departments of Sudanese universities should study the history of southern Sudan tribes, because of lacks much information about the history of that tribes.