Please use this identifier to cite or link to this item:
http://repository.ush.edu.sd:8080/xmlui/handle/123456789/92
Full metadata record
DC Field | Value | Language |
---|---|---|
dc.contributor.author | حماد, إيمان سعيد | - |
dc.date.accessioned | 2015-12-13T07:49:30Z | - |
dc.date.available | 2015-12-13T07:49:30Z | - |
dc.date.issued | 2015 | - |
dc.identifier.uri | http://hdl.handle.net/123456789/92 | - |
dc.description | إيمان سعيد حماد .اللإعتقاد في الجن في البيئة العربية وأثره في الشعر الشعبي السوداني العامي\تقديم ايمان سعيد حماد؛إشراف هاجر محمد البشيرمحمد عثمان ،189ص.- شندي: جامعة شندي، 2015م.(رسالة ماجستير). | en_US |
dc.description.abstract | ملخص الدراسة تناولت في بحثى قضية شياطين الشعر في الشعر الشعبى السودانى وقارنتها بقصة شياطين الشعر عند القدماء من شعراء الفصحى. واتبعت فيه منهج الدراسة التاريخية الوصفية مع التحليل والمقارنة. ومن خلال هذا البحث توصلت إلى وجود ظاهرة شياطين الشعر عند شعراء العامية في السودان ويطلقون عليه القرين وفي بعض المناطق ((القرقيس)) و أكد بعض الشعراء أن القرين يأتيهم في المنام ويملى عليهم الشعر أو يأتيهم في اليقظة مسميّاً نفسه بأسماء أطلقها القرين على نفسه مثل ( السائح - كَلْهَجْ - سِمْسِجَّة ) وغيرها من الأسماء كما وجد ذلك عند شعراء العرب القدماء مثل امرؤ القيس واسم شيطانه ( لافظ بن لاحظ) وعبيد وشيطانه ( هبيد) وجهنام وغيرها من المسميات. | en_US |
dc.language.iso | other | en_US |
dc.publisher | جامعة شندي | en_US |
dc.subject | قضية شياطين الشعر في الشعر الشعبى السودانى .ظاهرة شياطين الشعر عند شعراء العامية في السودان ويطلقون عليه القرين وفي بعض المناطق ((القرقيس)) | en_US |
dc.subject | ظاهرة شياطين الشعر عند شعراء العامية في السودان ويطلقون عليه القرين وفي بعض المناطق ((القرقيس)) | en_US |
dc.title | الإعتقاد في الجن في البيئة العربية وأثره في الشعر الشعبي السوداني العامي | en_US |
dc.type | Thesis | en_US |
Appears in Collections: | Master’s Theses رسائل الماجستير |
Files in This Item:
File | Description | Size | Format | |
---|---|---|---|---|
Combine Result 1 Copy.pdf | رسالة ماجستير | 2.46 MB | Adobe PDF | View/Open |
Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.