Abstract:
ct
The study tries to show three phases of relationship between
life and religion: it takes the Greek Age as shown in the Iliad and
the Odyssey of Homer. It continues to show the relation in the
Middle Ages as reflected in Dante’s Divine Comedy. Then the
study shows the relation of life and religion in the modern era of
Milton, as recorded in his paradise Lost. It follows the analytical
and descriptive method. It traces the religious elements and hints in
the literary works in question and tries to find how they fit in the
social context of that work. The data is collected from secondary
sources: textbooks, references, periodicals, and internet sites. Of
the main results of the study: The classical experiment surpasses
the Christian one in flexibility, and in being more real to life. The
classics were both intellectual and religious people. The pagan
religion of the classics has influenced the heavenly Christian
religion. It is Christianity that gives impetus to the enmity between
faith and reason. Both the Middle Ages and the Modern Age have
religious and scientific bias about them, respectively. Faith without
reason led man to darkness and reason without faith has led man to
spiritual void. Literature can give prescription for social
imbalances and incongruity.
viمستخلص البحث
تتناول ھذه الدراسة ثلاثة اوجھ لعلاقة الحیاة بالدین. فھي تتناول ھذا الموضوع
في العصر الاغریقي كما ورد في الالیاذة والاودیسا لھومیروس ثم في الكومیدیا الالھیة
لدانتي في القرون الوسطي وفي العصر الحدیث في الفردوس المفقود لملتون. اتخذت
الدراسة المنھج التحلیلي الوصفي. فقد تتبعت العناصر والاشارات الدینیة في العمل
المعني واتساقھا مع الوسط الاجتماعي الذي ولد فیھ النص. وقد جمعت البیانات من
مصادر ثانویة مثل الكتب النصیة، المراجع، الدوریات ومواقع الانترنت.
من نتائج الدراسة:
* تفوقت التجرب الكلاسیكیة علي التجربة المسیحیة في المرونة والواقعیة.
* الكلاسیكیون عقلانیون ومتدینون في القت نفسھ
* دین الكلاسیكیون الوثني كان تأثیره واضحاً علي الدین المسیحي السماوي
* المسیحیة ھي من اعطي زخماً لعداء الایمان والعقل
* القرون الوسطي والعصر الحدیث فیھما جنوح دیني وعلمي علي التوالي
* الایمان بدون عقل قاد الانسان ظلام الجھل , والعقل بدون ایمان ادي بالانسان الي
الخواء الروحي.
* الادب قادر علي ان یقدم وصفة ناجعة للاختلالات الاجتماعیة
