حد الزنا في الفقه والقانون (دراسة مقارنة)

Abstract

َ‌المستخلص تلقي هذه الدراسة الضوء على جريمة الزنا بإعتبارها جريمة حرمتها الشريعة الإسلامية ، إلى جانب تحريمها من خلال القوانين الوضعية حيث عمدت في هذه الرسالة على بيان الوجه المقارن بين التشريع الإسلامي في نظرته لجريمة الزنا وبين نظرة القوانين الوضعية لهذه الجريمة ، وبين الدراسة بالإستقراء توجيه النصوص الشرعية لواقعة الزنا من حيث حديتها وطرق إثباتها وعقوبتها وتدرج العقوبة وكيفية تنفيذ العقوبة وموانع تنفيذها من الشبهات التي تسقط الحدود ، وبينت هذه الدراسة الإجراءات القانونية الوضعية من خلال توجيه المواد القانونية وتكييفها بمعالجة جريمة الزنا من حيث رفع الدعوى ، ومن يحق له رفع الدعوى ، وطرق إثباتها وتقديمها واسقاتطها ، ونظرتهاإلى تحديد طرفي الجريمة والتلبس بها ، وبينت العقوبات التي نصت عليها المواد القانونية بحق أطراف القضية ، خلصت الدراسة إلى وجود فروقات بين الشريعة الإسلامية والقوانين الوضعية كان أبرزها الأبعاد الاجتماعية والنفسية في النصوص الشرعية للجريمة تحزيراً ودرعاً وزحراً قبل وقوع الجريمة بينما في القوانين الوضعية أقتصر الأمر على طرفي الجريمة الزاني والزانية وما يلحق بهما من ضرر

This study sheds the light on adultery as a crime identified by all the religions and is Islam is one of these religions. This crime is also considered illegal by the positive laws. In this study, adultery as a crime is subject to comparison between the Islamic Shari law and the positive law. This study inductively identifies the Shari texts through considering the adultery, its classification, way of proving it, its penalty, its penalty degrees, the way of executing the penalty and the impediments of penalty executing. On the other hand, this study clarifies the legal procedures of the positive law on how they are adjusted to handle the crime of adultery through filing lawsuits, who has the right to institute the lawsuit, the ways of proving it, prescription or abatement of lawsuit, the view to parties of the crime, the way of detection and the penalties prescribed by the laws against the parties of the crime. The conclusion of this study shows that there are differences between the Islamic Shari law and the positive law in regard to the adultery as a crime. The most important differences are the social and psychological dimensions of handling the Shari texts of adultery through having warnings before making the crime like the graduated deterrence for people by warning and dissuasion while the positive law view was limited to the parties of the crime and the third party of the crime and the damage which may be caused to them.